Πρακτικά 4ου Πανελλήνιου Συνεδρίου "Το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη στην εκπαίδευση και στον πολιτισμό"

-




     Πρακτικά 4ου Πανελλήνιου Συνεδρίου "Το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη στην εκπαίδευση και στον πολιτισμό"


https://www.dropbox.com/scl/fi/etdsaw5nxk2k53gwsh2lj/4.pdf?rlkey=hny3jog9sgzi58o86j8omruvw&dl=0


https://www.dropbox.com/scl/fi/us9hblikwepzxj0tkoqop/4.pdf?rlkey=4u1iw01gm1ir7iijp5q02qtrp&dl=0

https://ekedisy.gr/praktika-4oy-panellinioy-synedrioy-to-ekpaideytiko-paichnidi-kai-i-techni-stin-ekpaideysi-kai-ston-politismo/

https://www.dropbox.com/scl/fi/us9hblikwepzxj0tkoqop/4.pdf?rlkey=4u1iw01gm1ir7iijp5q02qtrp&dl=0


Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Λογοτεχνία: Σχέδιο μαθήματος στο ποίημα του Γ. Ρίτσου "Κι εσύ να λείπεις" - Αξιοποίηση των τεχνικών του θεάτρου

-
Εικόνα
  Λογοτεχνία: Σχέδιο μαθήματος στο ποίημα του Γ. Ρίτσου "Κι εσύ να λείπεις" - Αξιοποίηση των τεχνικών του θεάτρου Διδακτικοί στόχοι Οι μαθητές/τριες θα είναι σε θέση να o    ερμηνεύσουν τα κεντρικά θέματα του ποιήματος, όπως η απουσία, η θυσία και τα ιδανικά. o    εξερευνήσουν την συναισθηματική αντίθεση ανάμεσα στην ομορφιά της ζωής και τον πόνο της απουσίας που υπογραμμίζεται στο ποίημα. o    εκφράσουν τα συναισθήματά τους σε σχέση με το ποίημα, τόσο πριν όσο και μετά την εισαγωγή του στίχου «και συ να λείπεις». o    συμμετέχουν σωματικά και λεκτικά στις συναισθηματικές πτυχές του ποιήματος μέσω κίνησης, γλώσσας του σώματος και συζήτησης. o    εντοπίσουν και να συνδέσουν τα θέματα του ποιήματος με ιστορικά γεγονότα, ειδικά με πολέμους ή κοινωνικούς αγώνες που σχετίζονται με την εποχή που γράφτηκε το ποίημα. o    κατανοήσουν τις ευρύτερες κοινωνικές και ιστορικές συνέπειες της θυσίας για τα ιδανικά, κάνοντας...
Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά Γ' Λυκείου Διδακτική ενότητα 13 - Επαναληπτικό

-
Εικόνα
  ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 13 Η ηθική αρετή και η ηθική πράξη Εισαγωγικό σημείωμα φακέλου υλικού Ο Αριστοτέλης έδειξε ότι οι ηθικές αρετές δεν είναι ούτε έμφυτες ούτε ενάντιες στη φύση του ανθρώπου, αλλά είναι επίκτητες. Υπάρχει η δυνατότητα να αποκτηθούν και να τελειοποιηθούν, πράγμα που συμβαίνει με την επανάληψη όμοιων ενεργειών και τη συνήθεια ( ἔ θος). Έτσι, η αρετή (ή η κακία) είναι κάτι που αποκτά στη ζωή του ο άνθρωπος και έκτοτε το έχει και τον χαρακτηρίζει ( ἕ ξις). Για τον Αριστοτέλη, η έξη της αρετής (ή της κακίας) δεν είναι αφηρημένα μία στατική ενδοψυχική κατάσταση, αλλά συγκεκριμένη και συνειδητή επιλογή τρόπου ζωής, η οποία εκδηλώνεται έμπρακτα. Το πεδίο εφαρμογής της αρετής (ή της κακίας) είναι οι συναισθηματικές με τα βολές (πάθη) που βιώνει ο άνθρωπος ως μέλος της κοινωνίας αλλά και οι καθημερινές ανθρώπινες σχέσεις. Η αριστοτελική ηθική είναι πολιτική ηθική. Μαρτυρε ῖ δ ὲ κα ὶ τ ὸ γινόμενον ...
Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα – Τράπεζα Θεμάτων Β’ Λυκείου Η Θεωρία σε ένα κείμενο Δημοκρατία και τέταρτη εξουσία

-
Εικόνα
             Νεοελληνική Γλώσσα – Τράπεζα Θεμάτων Β’ Λυκείου Η Θεωρία σε ένα κείμενο Δημοκρατία και τέταρτη εξουσία Το παρακάτω κείμενο αποτελεί άρθρο του Σήφη Πολυμίλη που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα   ΤΟ ΒΗΜΑ στις   06-10-2019 – με ελάχιστες αλλαγές .   Έχουν περάσει κάτι αιώνες από τότε που ο Χέγκελ έγραφε ότι η ανάγνωση των εφημερίδων έχει αντικαταστήσει την πρωινή προσευχή, φέρνοντας τους πολίτες σε επαφή με το πνεύμα του κόσμου. Ή από τότε που ο Τόμας Τζέφερσον θεωρούσε ότι αν, όπως έγραφε, «πρέπει να αποφασίσω αν θα έχουμε κυβέρνηση χωρίς εφημερίδες ή εφημερίδες χωρίς κυβέρνηση, θα διάλεγα χωρίς δισταγμό το δεύτερο». Η τεχνολογική καταιγίδα, αλλά όχι μόνο, έχει αλλάξει δραματικά το τοπίο της ενημέρωσης. Τα περιβόητα κοινωνικά δίκτυα έχουν σε μεγάλο βαθμό κυριαρχήσει στη ζωή των πολιτών, με τους αλγορίθμους, τα Fakenews και τις δραματοποιημένες - αλλά συνήθως ανεπιβεβαίωτες - ιστορίες να προσφέρουν μια καταιγιστική...
Διαβάστε περισσότερα